第129章 （2 / 2）

　　他们今日出现，一来是好奇额娘选出的人才是什么样；二来帮忙最后的面试；第三，他们对于海外一直很有兴趣。

　　胤祁与胤祝会偶尔插入一两个比较感兴趣的话题，他们问的比较随性，有些张正他们能答出来，有的也答不出来。

　　但从透露的知识量来看，他们对于海外绝对不是浅浅了解。

　　与三位阿哥相比，安宁伯的表现差强人意，比跟着三位阿哥来的安宁伯孙子孙女，或彦亲王的两个门臣都远不如。

　　也因此，几乎所有人都一下子领悟过来，他们背后的主子并不是安宁伯。

　　也不是彦亲王，或者五贝勒、六贝勒，只因彦亲王在坐下来的第一时间便表明，他们是代人能探一探他们的。

　　什么人？

　　与知情者张华不同，剩下宁尔纳、莽古尔泰、李修竹等都在思考。

　　首先，能够使唤彦亲王的人可不多，何况还有两位贝勒。

　　圣上？

　　不可能，假如是圣上，这样的差事根本落不到他们头上，皇上也不需要借着安宁伯的名头来行事。

　　太子、大阿哥？不可能。彦亲王与他们是异母兄弟，单看彦亲王的行事与声望便知，他不可能全无野心。

　　固伦荣宪长公主？

　　也不可能，假如幕后主子是长公主，宁尔纳、莽古尔泰不需要千里迢迢入京，荣宪长公主也不会对他们说另择新主。

　　荣贵妃娘娘。

　　这是唯一的答案。

　　有人很快猜到，比如李修竹，他从小生活活在底层，被单亲母亲抚养长大，他妈妈便是工厂女工，并不歧视女性。

　　当跳出视野限制本身来看，猜出幕后主子不难，接受这个也不难。

　　从踏入大清商船的那一刻起，他的命运已经改变，不管谁是主子，都是改变他命运的人，地位越高，对他以及他心中的理想，更有积极作用。

　　有人很快接受，例如宁尔纳，毕竟荣贵妃娘娘出嫁前姓马佳氏，他也姓马佳氏，荣贵妃是幕后主子，他便能跟着主子多沾一点儿光，至于男主子女主子问题，他先前的主子荣宪公主不也一样。

　　只能说“虎母无犬女”。

　　莽古尔泰可能是最后两个想明白的，但他也很快速接受的，他对于荣宪长公主有一份忠心与感激在，荣宪长公主的额娘也是巾帼英雄，他认为这很正常。

　　最后一位姓李名华，出生中道家落百年世家，因自幼被时下的大男子主义影响，对这个结果愣了下神，女子不是应该相夫教子，又想到巾帼公主，闭了嘴。