第720章 1719 八圣灵是一片空白的地骨脑波被1513（1 / 1）

　　敬，但忠于各种迪德拉魔神的教团涌现于泰姆瑞尔各地，被承认，然后被颂扬。和奇莫（变精灵）不同，亚历德精灵不把迪德拉区分为“好”与“坏”——事实上，即使是一些极为邪恶的魔神也受到大量崇敬，尤其当对他们的崇拜被亚历德国王和贵族采纳并合法化时。

　　 对于之后抵达泰姆瑞尔的尼德人部落来说，（泰姆瑞尔大陆）中心地的精灵广泛崇拜迪德拉是尤其糟糕的消息。亚历德精灵奴役移居的人类部落，起初只是偶尔为之，但之后变成系统性的行为。而尼德人发现自己从属的主人在很多情况下都崇拜（迪德拉）魔神——包括那些鼓励奴役，压迫，和虐待的。在亚历德精灵手下，人类奴隶发现自己成为受此类迪德拉启发“艺术”的主题，例如‘肉体雕塑’和‘肠道园艺’。事实上，盛行于泰姆瑞尔多数人类文化中的对迪德拉崇拜的厌恶可能就始于这一时期。

　　 因此，到

　　 两本论调截然相反的古籍，在领主大人所处的4e 201年翻出来再看时。显然别有一番趣味。

　　 随着人类王朝的更迭，魔神的信仰已经从有组织的教团散落到民间。成为许多团体、家族、个人的信仰。而泛大陆的信仰主流毫无疑问是八圣灵。

　　 在领主大人看来。与从创世之初就一直“存活”的魔神相比，八圣灵是“一片空白的死亡地骨脑波被奈恩现世的信仰共同塑造的神性”。简单理解，魔神可以“主动引诱和教导”信仰者的信仰行为，而圣灵是信徒集体信仰行为的“被动塑造和扭曲”。

　　 所以，魔神可以降临，而圣灵多半是化身。