第437章 九鼎431(2 / 2)

这个世生不一定知道。</p>

首先需要尽览上下两部曲,其次还需要成长到一定的高度,比如说具备举世之力,不过这个举世,举的仅仅只是自己的世界,完成这样的壮举才能见证世尊消亡的那一刻。</p>

知道见到那一刻有什么用吗?</p>

世尊会因此转世。</p>

它们诚然已经死了,想要转世很难很难,但如果有一个谁能尽阅两生,世尊也将重新获得生机。</p>

不过这个重新获得生机的家伙不在是世尊了。</p>

一个小不点。</p>

比如之前小不点,是世尊涉及非凡之前。</p>

前生?嗯。</p>

不过这个前生很弱,非常弱,盈弱之躯,这一个不小心兴许就夭折了,但能获得举世之力的家伙,也不是傻瓜了,见证了那最后一刻,自然会得出世尊尚在的消息。</p>

或许呀,它们会认为世尊还有保留也说不定,但事实却是...呵呵!</p>

比如我们和世尊完全是两码事。</p>

第三生不是世尊保留了下来,而是世界这个家伙替它保留的。</p>

若两部分执,无一人共阅,前生会初生吗?世尊会转世吗?不会!</p>

更为极端的则是普天丧尽。</p>

明明都阅览半生了,结果全尼玛嗝屁了,简直是太不成器了。</p>

这样的话,世界还有必要存在吗?</p>

啧啧。</p>

普天丧尽,举世同悲,世尊忘死,天崩地裂。</p>

世界不会灭的彻彻底底,毕竟又新生了很多鬼玩意,存在是可以存在的,但是吧...世界会遭受重创。</p>

要是这座世界不是太强大,在举世同悲之下全玩完。</p>

比如说,今不如古。</p>

届时破败凋零,一步又一步的朝着世尊初生之际走,走到那个原点,看看能不能在塑不同,比如回到禁区,回到平凡之际,在入非凡。</p>

当然,并不是每一次都那么幸运的,就像我们之前所说的,希望是会覆灭的,是会遗忘的,会改变的。</p>

类似于轮回,但每一次轮回都不同,而且回了,不一定能再生。</p>

但要是世界抗住了灭生的代价。</p>

世尊可以宣布说再见了,禁区里面会重新出现那么一个娃娃,但这个娃娃不会在创世。</p>

当这个娃娃不在创世,这个世界将会进入逆流状态,在无顺应天命一说。</p>

除非呀,这个世界在出现这么一位绝强的存在,来那么一次举世同悲。</p>

如果说前者是阅生,普天同庆。</p>

那么后者则是断生,灭生同悲。</p>

灭尽世生做一个了断,让逆流重新成为顺应,但这份顺应天命铺下了一份悲切。</p>

顺应天命者悲。</p>

实话!</p>

因这份顺应天命来自纠结的断生。</p>

世生想死吗?应该是不想的,但到了这样的地步却不得不死。</p>

同悲赴死,途留一叹。</p>

若举世同悲了,兴许这座世界又会出现那么一个世上尊,比如那个小娃娃又开始创世了,毕竟原本的小娃娃和这座世界更加亲近不是?</p>

生生不息,回回不同。</p>

这次没有普天同庆了,而是与民同乐,这又是一个不同的神话。</p>

同样的,这个神话里,世子依旧是未生的,原因嘛...比如说世生不给力。</p>

两部共享很难吗?不难好吧。</p>

但有时候吧,人人想的都是做天子,而不是天,故造成了普天丧尽。</p>

再有则是一些其他原因。</p>

比如数量的问题。</p>

上半部和下半部的数量是不同的。</p>

如执掌上半部的少,而掌握下半部的多,量的不同,可能会引发质变,或者说变质。</p>

当然拉,世尊转世,并非一定是被动的。</p>

如果自己不知情,处于信息盲区,一切靠自然而然的衍变,那铁定只有两部,没有第三生了。</p>

可要是自己的前生,早已制造出了载体又是另一种情况了。</p>

自行转世,几乎说是必然的。</p>

虽说前生和世尊不同,但世尊可是前生的未来好吧,这么牛哔的未来,前生会想办法复活这个大佬吗?肯定的。</p>

必须!</p>

但凡事吧,就怕忘了。</p>

身怀希望不错,但这些希望里面具体是什么成分...咳咳!很可能忘的差不多了。</p>

但世尊这家伙会让前生记得的。</p>

要是自行转世了,每一个获得生机之日,即是一次回眸。</p>

比如谁阅尽了世尊两生,见证了最后的消亡,那前生就能返回去看看自己究竟编造了一些什么离谱的东西,比如怎样复活这个非常牛哔的自己,而这需要前生很废物才行。</p>

复活的条件也很简单,养分!</p>

只要前生摄取了足够的养分,则能复活未来。</p>

那么一个废物,辛辛苦苦能获得多少养分?</p>

肯定很少。</p>

一旦借用未来之力,养分将全部流失,这就非常糟糕了,毕竟世尊的消耗和废物的消耗的不同了,废物获取了在多的养分,未来一出马,全部打水漂。</p>

但好处也有不少,多少养分,多少实力,且这份实力还不是一张白纸,那可是经验十足,战斗经验丰富的那一种。</p>

兴许...这种召唤未来的方式还能和自己扯扯皮。</p>

简单来说,就是要让自己保持废物的姿态,完成封锁,封锁住吸收的养分,扮演一个容器。</p>

虽说这样的容器很废物,但胜在容量大,易消化,而坏处也有,不持久。</p>

召唤出的未来,如无根萍浮,力不再生。</p>

如养分获取了十份,那么未来出来一次,这十份力都得消耗干净是肯定的,而持续的时间只有十份这么久。</p>

力不再生,一举一动都意味着消耗,关键是容器又成长了不。</p>

难题。</p>

为什么说是盈弱之躯?</p>

就是这样。</p>

自己别想成长了,但偶尔可以体验一把酸爽。</p>

自己成长不了需要解决,而解决的方式也简单,那扶持别人成长呗。</p>

但....</p>

废物嘛,可以很脆的。</p>

兴许哪一天倒霉的遇到天降流星,直接嗝屁。</p>

自己虽然有强悍的自保之力,但也要能反应的过来才是,要是反应不过来被人家砸死了,那死的简直不要太冤枉。</p>

脆弱的生机,很多时候需要一次又一次的复苏。</p>

比如有很多家伙阅尽一生了,那么自己就有很多尝试的机会。</p>

在有则是制造保镖了。</p>

让世生认知到世尊生机尚存,那是寻找保镖用的。</p>

前生表示需要一个非常强大的保镖,以自己废物的身躯来不及反应,不过重来需要消耗,而回眸也需要消耗,机会这玩意要多多益善才行。</p>

不然为什么普天同庆?那都是有目的的。</p>

老子想复活,不来个普天同庆行吗?</p>

当然,在牛哔的筛选,也避免不了其中存在煞笔。</p>

比如说那些认为世尊还有所保留,追逐第三部的家伙,虽说第三部确实有,也可以追逐,但更多的是什么胡编乱造。</p>

虽说胡编乱造有效果,但对于当事人而言真不一定听得懂,这需要悟性,极为强大的悟性。</p>

前者醍醐,后者不一定能灌顶,那顶可能是堵的。</p>

要是悟性不够牛哔,要听听第三部。</p>

胡编乱造的东西可是有效果的,听不懂就算了,强行去听懂,下场则是消失,因第三生对于世界来说是虚妄的。</p>

当然拉,前生更希望有人能听懂。</p>

因要是其他人能听懂的话,前生就能打破上限了,比如可以让自身变强一点点,不在是那么废物。</p>

世尊不在,三生虚妄。</p>

世生明悟,一步又一步的给三生拟真,这是在逆流,所以呀,需要强悍的实力。</p>

谁说世尊只能有一个?</p>

前生也可以充当世尊的。</p>

只不过由于前生虚妄,拟真那是真心不太容易,需要先把未来给复活,但那可是世尊呀,曾经充当过主神,更是充当无数时代的怪诞,复活这样的家伙跟做梦有很大的差别吗?真心差别不大,还不如拟真实在。</p>

至少在前生步入真实之后,也是能成长的,只不过消耗可能有些大罢了,虽说依旧是寸步难行和废物没什么差别,但至少可以走走不是,体验体验成长的快乐。</p>

生活嘛,当然要仔细品味。</p>

嘻嘻。</p>

前生虽然废物,但有些能力却是世尊不具备的。</p>

比如那一个又一个胡编乱造的大果实,这都是可以给人消化的。</p>

就算是在强悍的悟性,分分钟给你整愚钝。</p>

不说多了,开辟混沌鸿蒙可好?</p>

以悟性兑换大体下的细节,在实力兑换细节铸造的根基。</p>

世生愚昧有很多原因,而原因之一便是创世者创造的东西太离谱,离谱到再多的悟性也不够用。</p>

当然,世尊转世和创世入门是不同的。</p>

要是创世者直接入世,不用多说,世生愚昧估计是大概率,全都要受到影响,而世尊转世又不同,只有一小簇会受到影响,毕竟三生的被动仍在,但却被弱化了。</p>

愚钝与愚昧,两个结果截然不同,有利有弊。</p>

相比世生愚钝,其实我们更看好世生愚昧。</p>

若世生天资聪颖,一步又一步的成长到举步维艰的地步,它们很可能会犯蠢。</p>

为了避免犯蠢,三生是不是很有必要存在?</p>

让那犯蠢的那一批,变的愚昧,从而进阶至愚笨,但三生由于世尊的存在被弱化了,所以造成的影响非常有限,但也不是没办法解决。</p>

毕竟世生分为两部,若两部阅尽,顿悟不是事。</p>

于世生而言,阅尽上下两生,才是完整的,因它们曾经可是交融在一起的。</p>

一个是聪颖、愚蠢,错误。</p>

一个是聪颖、愚钝、聪明。</p>

这是不同的路径,并非说愚蠢不说,而是...</p>

世界要是过于弱小,不会容许错误的诞生,因吃不消,当然,世尊很牛哔就是了,所以能把愚蠢这玩意排在最前列,以普天聪颖打下根基。</p>

第一条路径,对于世生来说是近途,但却仅有半生,和我们有很多关系吗?没有。</p>

这也是分执两部的原因,因可以容错。</p>

可要是在世尊消亡的同时,我们直接转世了,就是另一个特殊情况了。</p>

聪明之后变成了愚蠢,而愚蠢之后需要纠正,纠正了之后才是顺应。</p>

这是不容共存的。</p>

因世界承受不住愚蠢变成第四列。</p>

这也是前生废物的原因之一,为了保险。</p>

聪明之后的愚蠢很危险,纠正一个又一个危险,怕是嫌死的不够快,所以这份纠正,是把危险铲平之后再行纠正,别名平反。</p>

不过...也可以直接纠正。</p>

前提是什么?</p>

阅尽两生的家伙遇到世子。</p>

届时聪明之后不在是愚蠢,而是迟钝!可世上哪有这么多世子?这又不是搞笑。</p>

但...可以弄假成真嘛。</p>

以废体为容器,储能造假,但假的毕竟不是真的,所以容器是会碎裂的,不过碎裂的多了,也能更加坚挺不是。</p>

弄假成真不碍事,但凡事就是弄错了,本来是弄假成真的,但最后弄成了虚伪。</p>

假器是次,它是不能成长的。</p>

一旦成长了,代表违规,届时又是不一样的体现,当然拉,次器能够成长,很多时候都是前生打破了原本的限制。</p>

届时迟钝估计少了,更多的是误会。</p>

如迟钝是以悟性以及实力作为交换奋实根基,而误会则是另辟蹊径,同样是交换,但牺牲的却是容器,以容器碎裂为代价,来一场醍醐灌顶,这对于容器来说可不是太友好,但这却是顺应的趋势。</p>

这样的灌顶存在上限。</p>

如容器体内存在的养分是十,人家获取了第一次灌顶,十份养分,那么第二次容器的体内需要有十一份养分,后者才能获取一份。</p>

每次需要更大更多,但收获却是更小更少。</p>

最终容器反噬是不是很有趣?</p>

比如制造了一个强大的废体容器,但这个家伙某一天突然开窍了,那就非常好玩了。</p>

直接弄假成真,估计不太可能,而这也是正常的进行。</p>

造假,虚伪,返真,子嗣。</p>

世尊相生,世子似在。</p>

返真的代价很重。</p>

废体容器就像是一道牢固的封印,为了消化内在的养分,需要牺牲另一个容器来破除封印,很多时候都需要一厢情愿。</p>

容器与容器对等,这样对方在破除封印之后,后者依旧还是容器,还是废体,只不过那是引而不发,但仅仅是破除了封印而已,不代表能吸收体内的养分。</p>

想要吸收这些纯净的养分,得要看对方的体内存在多少养分,这样养分可以与自身产生综合效果,从而变得可以吸收。</p>

但这样的成长是不是太慢了?</p>

是!</p>

所以呀,为了一个容器能够极速的成长,至少需要两个容器作为代价。</p>

一个破除封印,依旧保持着容器的面面貌。</p>

一个以自身碎裂为代价,圈禁养分流入他身。</p>

这是依旧保持容器的方式,而另一种则是真正的破除了。</p>

如一个容器以自身碎裂为代价,让他人的养分认主。</p>

一个容器则用来挣脱枷锁,而不是短暂破除。</p>

能做到这些则是因为容器具备相容的特性,再有则是技术更为牛哔了。</p>

想想我们自己,不知道要废多久,而返真的容器可不同,它们依旧是废体,但却不是那种盈弱的废体。</p>

这就像是世生对一个又一个容器进行了进化处理,但也因此多了很多漏洞。</p>

快是要付出代价的,这样的代价可能很惨痛,当然,快也有快的好处。</p>

比如容器的反噬,这对于容器来说可不就是好的吗?当然拉,这对于我们也挺好,但这样的好可能是一种诱惑。</p>

比如说失控。</p>

如果解封的容器太多,又会形成另一种趋势。</p>

比如谁都会成为炉鼎。</p>

这就是失控的表现了,容器不仅相容了,更是被废除了,发生了另一种衍变。</p>

炉鼎氛围,争夺趋势。</p>

在这样的趋势下,我们获取能加快一点点的成长速度,当然,成长速度不重要。</p>

这样的趋势最为重要的是什么?</p>

鼎!</p>

制造炉鼎!</p>

这阶段每一个容器都面临着失控,而每一个失控的容器都是炉鼎,收集这样的炉鼎可比加快成长速度香太多。</p>

当然,这不是为了采集,而是收集。</p>

失控的容器,面临着流失的风险,其生体会不停的衰败,就算不采集,它们也活不了多久,当每一个炉鼎自然而然的油尽灯枯,这便是造鼎最为纯净的材料。</p>

世尊呀,它也有很多办不到的事。</p>

比如食物!</p>

世界的成长需要养分,而世尊携带的养分都是固定的。</p>

在养分固定的情况上,所有人都有一个上限的高度。</p>

平均高,则全面衡。</p>

全面低,则少数强。</p>

归根究底,世尊不是创世,而是立世。</p>

所以呀,世生需要一座鼎,一座象征着食物的鼎,来完成最为基础的再生。</p>

空鼎气食。</p>

是以鼎盛之际是争气,亦在争食,且失控的容器也需要修补不是?鼎便是最好的材料。</p>

或者说,让两者之间完成转换。</p>

让制造的鼎成为新的容器,一个不会面临失控,一个安定的容器,而纷争好像是必然的。</p>

虽说不能借用鼎的实力,也不能摄取鼎中之食,但聚在鼎旁可是有好处的,比如成长的更快一点点,而鼎带来的养分可是白来的。</p>

白来的俸禄香不香?</p>

嘻嘻。</p>

气鼎,运鼎,但很可惜,可能少有谁会用。</p>

鼎食自虚空而来,而虚空自成一框的好吧。</p>

所以呀,能获得多少额外的食物,全靠争,与虚空争。</p>

争了才有额外的,不争虾米都么有。</p>

看似白来,但却不算是。</p>

真正算是白来的,一直可持续的,连绵不断的,还要属虚无,这个不需要争了,天天掉馅饼。</p>

毕竟...能从虚无摄取养分,足以立足了不是?</p>

世尊立世,但不一定有脚。</p>

世界的脚和禁区的脚可是两码事。</p>

更何况...我们对禁区好像也不是太懂。</p>

当容器全面失控,争的可不是修为和力量,而是鼎足。</p>

本来吧,充当这个鼎足的应该是前生。</p>

前生召唤世尊,养分全部流失,这些养分便是额外的,而流失去了哪,当然是我们的身边拉,毕竟我们那么垃圾,虽说世尊在世界没有根脚,但这个家伙本身可以充当根脚来用,而前生和鼎足的功能也类似。</p>

前生成长了那么一点点,那么这一点点,对于其他人来说,便是连绵不断的白食,这是可以给予的。</p>

差不多相当于禄位,但前生好不容易成长了那么一点点,给别人?想屁!再见!</p>

而且前生的成长...</p>

那是...</p>

慢的不能忍!</p>

前生可没有容器相合的福利待遇,当然,也可以有。</p>

比如噬子。</p>

要不我们也不会说诱惑了,不纯净的禄位可是会带来反噬的,本来自己就是个脆皮,在加上反噬,找死还差不多。</p>

就算把这份反噬给别人来享用,但就怕殃及池鱼呀,不过不得不说这也是一种手段了,以禄位吸引一些靠谱的保镖,很实在,不过这些保镖事后需要整死,因每一个都是带反噬的,为了避免殃及,必须整死。</p>

这样的话,前生虽然作为罪魁祸首,但顶多也就是遭些罪,罪不至死的那种。</p>

殃及致命,摆平了,罪不至死,但这样的保镖处理起来也麻烦。</p>

要是太强悍了,可能整不死,而自己率先被祸祸死了,这也算是某种捷径了。</p>

还是炉鼎好用些。</p>

别人能不能玩转炉鼎不一定,但前生肯定是能玩的。</p>

如果对于其他人而言,炉鼎需要争气,之后更需分位,但对于前生来说,争的气就是位。</p>

额...对于前生来说不应该说争了,而是抢。</p>

比如炉鼎之中有一份额外的,那么前生要是有一座炉鼎,可以把这一份额外的变成永久的,从虚空直接抢,至于抢劫付出的代价,了不起是成长速度。</p>

前生有成长速度这回事吗?</p>

好像有。</p>

但和蜗牛有什么区别?</p>

有和没有差不多,以成长速度作为置换。</p>

这是交易!</p>

当然,没有和虚空沟通过,所以这样的交易不如说是抢劫。</p>

抢是纯利己,但劫嘛...</p>

说说看,你它丫的能把额外的变成永久的,别人会怎么看你?嗯?</p>

前生:告诉你们!我可是世尊转世!你们把我们当成世尊也没什么问题。</p>

世生:哟!世尊霸主耶!要不您老一个人高高在上去?要是说由我们来灭了你们?啊哈?</p>

前生:......</p>

前生:你们这群逆子!!!</p>

世内之劫,祸患明生。</p>

就算前生能持有一尊鼎,也只能是明鼎暗藏,所以呀,鼎分大体分为三类。</p>

第一类:明鼎。</p>

由容器失控,汇聚而成,别名灌鼎。</p>

明鼎无主,聚气需争。</p>

第二类:暗鼎。</p>

前生是特殊,但除了前生之外,世间总还有容器的。</p>

这些容器大多都可以成为明鼎之主,归于暗处。</p>

因它们同样特殊。</p>

如前生以成长速度为代价进行抢劫分分禄位,那么容器则是以成长为代价分分禄位,这需要成长有一个上限的高度,这样才是永久性的损失不是。</p>

那么这个高度以谁来定?</p>

自然是世尊。</p>

这样家伙也是疯狂的追求第三生的,世生只有两部,而第三部在前生手上。</p>

第三类:虚鼎。</p>

这一类鼎,形成了认主的条件。</p>

比如谁身化虚无了,给鼎安装上了足,这也是世界认可的禄位,也是公认的。</p>

无需暗藏,至于明处。</p>

至于谁是鼎主。</p>

其一:最为争气的那一个。</p>

其二:来自身化虚无的挂念。</p>

其三:传承。</p>

身化虚无的不一定有挂念,且挂念不一定在虚鼎之旁,要是在虚鼎之旁的话就是另一种情况了。</p>

竞争!</p>

虚鼎之旁肯定是有一个最为争气的,但挂念者虽说不争气,但也有资格不是。</p>

那么...竞争吧。</p>

以传承相争,争一时长短,这也是对于资质第一次的划分。</p>

谁能在有限的时间内成长的更高。</p>

虚鼎更重传承。</p>

因前生需要牺牲速度,容器需要牺牲成长,那么虚鼎不仅要牺牲成长速度,更要牺牲成长。</p>

知道这相当于什么吗?</p>

固步自封,因它们不是容器,但它们却以自己的方式,形成了一道永久的份额,无需抢夺虚空,自成一位。</p>

当固步自封之际,也是它们退位之时,届时它们也将成为鼎中之食。</p>

一食千百味,虚鼎成重鼎。</p>

它们只重传承,也只在乎传承。</p>

优胜劣汰,一时长短,固步自封,百转千肠。</p>

明鼎是有数的,炉鼎大势终将消弭,届时还有容器诞生吗?没有那个条件了,而重鼎里的每一份传承,都是新的容器。</p>

这也是盛世的条件:循环再生。</p>

第一类明鼎,或许也将随着随便的变迁衍变成传承,但有了传承,后者未必还能在铸一鼎,明鼎只是过度,传承才是延续。</p>

暗鼎深藏,重鼎显明。</p>

传承依在否?真不一定。</p>

第四类鼎:传承。</p>

但这类鼎可能铸造不出来,鼎每多一足,难度可是程几何上升的。</p>

如果说明鼎是靠容器的尘埃修建的,那么传承则是它们原本的重量,很多时候传承都扮演着负担的角色。</p>

最好的情况是传授。</p>

比如前生的传授,前生牺牲了成长速度,但成长也可以牺牲的不是?</p>

这便是传授。</p>

最好的情况,但对于世界来说有些不着边际。</p>

其二:门槛。</p>

传承是有门槛的,阅尽半生便是门槛,禄位毕竟是人家的,重鼎的,人家是会回收的,回收之后呢?那便要修建传承了,薄弱的传承。</p>

禄位为了获取养分,同样需要阅览两生,当然,一生也可以,只不过更多更好嘛。</p>

传承亦是同样,半生便是门槛,只不过这个半生是指上下两部重的一半,这样传承依在,只不过这样的传承并不强,甚至可以说很薄弱,毕竟相比于重鼎,后者只需半生。</p>

可谁能阅览世尊半生?</p>

普天同庆不错,但这需要很长很长时间。</p>

薄弱的传承,很多时候依靠的世代连绵。</p>

如祖上获得过禄位,那总有出色的后代能完成半生之壮举,虽说后代已经不属于普天同庆之列,没有那么容易了,但传承这回事嘛,主要靠叠。</p>

世尊这家伙是可以充当各种事物的代替品的。</p>

比如传承。</p>

它可以无中生有,把复杂的过程简单化。</p>

但怎么说好呢?</p>

很多传承都是遗失的。</p>

比如说世生自作主张,把世尊道德败坏的那一面进行美化。</p>

这样,后代已经不属于普天之列了,在加上传承的不完成,想要继承自然是难上加难,而传承之鼎,最少最少都需要半生。</p>

如一个人阅览半生忆,既能完成传承的核心。</p>

这点普天之列更为容易,但要是完不成也能靠世代连绵来凑,凑足一生,这样同样能充当核心。</p>

比如两个人,都获得过禄位,那两个人共修一道传承就好了,而且这时候还是同代,以大量的基数来凑满一生。</p>

在次一点。</p>

比如这一生不完整。</p>

毕竟一生分断了,不完整很正常。</p>

凑一生不错,但这一生只能多,而不能少,少一分则属于次。</p>

次了就需要二生了,也就是上下两部,这样的量需要的就更多了,到了二生的地步,缺斤少两还是问题吗?不是了。</p>

问题是全。</p>

参与传承的人数有多少?这些人需要全都汇聚在一起,就算是尸体都不能少一具。</p>

越是优秀的传承,交接更加容易,因为更轻。</p>

比如一个人浏览了半生,这样的传承可是很轻的,因重量全在前者身上,而不是在后者。</p>

当传承过于繁杂,交接也更加麻烦。</p>

比如说两个人传给一个人,自然不在是一对一了,而是二对一,而这一个人需要承载两个人的因素。</p>

在次则是鼎的行列。</p>

不能承受之重,因太多了。</p>

如以尸骨铸鼎,获天外之养,那么鼎中传承可不是最为适合谁的,而是对谁更重的。</p>

比如自身更为适合水元素,那么鼎中可能会给你一道火元素。</p>

要是被这样的传承给压垮了,那不好意思,传承之鼎开裂,裂多了也就碎了。</p>

一对一很轻,最为适合。</p>

二对一可以挑,可以选。</p>

多对一,没得选。</p>

传承之鼎,至少以三为数。</p>

别名亲传。</p>

三的数量很轻了,别幻想着一对一,二对一,那不是鼎的行列,而是家传。</p>

简单来说,一个是公家的,一个是私家的。</p>

三对一属于公。</p>

所以呀,这座鼎,别名公鼎。</p>

有了公鼎之后,别想禄位了,因为呀,有一个算一个都会公器私用。</p>

公鼎严格来说属于什么?</p>

私家的。</p>

但毕竟属于公,所以公家那群混蛋可以挪用。</p>

三人铸鼎是不是还是有些困难?</p>

三人呀,只是成对而已。</p>

世代可不是什么后代,更多的是同代,一二三都是可以分队的。</p>

比如说三人一组,两人一组,一人一组。</p>

交替之际,也并非一定要死亡,而是止步,比如说不在阅生,将自己划出普天之列。</p>

三公鼎:一私,二家,三公。</p>

届时其他的鼎可以填第四足了。</p>

四足三公位。</p>

一私自主。</p>

二家纷争,上交公决。</p>

三公挪用,亦可钦点。</p>

第四足虽说最开始的时候比较弱鸡,但架不住第四足这个鬼玩意可以叠呀。</p>

当然,四足永俸,一样需要代价的,而代价便是自身的一切建立在传承之上。</p>

传承强则强,弱则弱,消则亡。</p>

一荣俱荣,一损全损。</p>

它们不在占据世内的养分,而是占据的世外的,很多时候这也是传承消亡的根本原因。</p>

养分不流入世内,而全在己身。</p>

虽说消亡不至于,但给你整破点,下点绊子那是必须的。</p>

目的嘛...为了回流呗。</p>

谁叫那一家家的顽固不化呢,就算是私鼎,也得分,不然也要小心家破人亡。</p>

私鼎这玩意最招人瞩目了。</p>

好家伙,永俸之养,自己做主对吧,不针对你针对谁?</p>

虽说谁也夺不走,但就是刁难你,咋地啦。</p>

要不....分我们点?</p>

分我们点,我们就不刁难私鼎了,不然....摆明了就是眼红,就是嫉妒。</p>

不过私鼎也不爽呀。</p>

自己辛辛苦苦才换的这么浑厚的积累,凭什么要分出来,而且代价还有自己来承受。</p>

要知道它们的成长,和外在已经没有关系了。</p>

再多的事物,也只是点缀,已经自封了好吧,要是分出去了,自封相当于有了缺口,虽说缺口的诞生可以带来成长,但也会造成流失的好吧。</p>

分出去一份,还得自身流失一份。</p>

简直...不能忍!</p>

得加钱!!</p>

价钱有用吗?</p>

或许只是明显上好看点。</p>

传承可是无价的,流失会一直流失,加钱无非是补一时之漏。</p>

私鼎交出去一分得付出两份的代价,这谁能忍?而二份代价需要三代人才能补回,简直...太过分了!!!</p>

一句话就要我们五代积累?</p>

门都没有!</p>

刁难强夺?你们会玩阴的我们也会,有本事活过三代,算你们牛哔。</p>

不过这也是私鼎的正常操作。</p>

算是普遍的交易?差不多。</p>

以一分给予,一分流失,换别人三代积累。</p>

无论别人有没有熬过去,自己给的这一分三代之后都将回收,而那一分流失也将因回流而补上,且平白多了人家的三代积累,不过人家也不是没有任何好处,至少有了一分根基,曾经有过传承。</p>

虽说是付出三代积累换来的。</p>

一般人要是不够坚挺,真活不过三代。</p>

本身便不够圆满,私鼎给予的一分相当于重创,与其说是俸,不如说是咒。</p>

相当于咒人家断子绝孙?</p>

差不多。</p>

以永俸来计算,等于说这一份诅咒让人家无时无刻流失着四份俸禄。</p>

自身不够圆满,但没有那么强的效力,但却由私鼎的赠予触发了,相当于二份流失的效果,而诅咒本身也算一分,也就是三份。</p>

再有则是私鼎自身也要承受一份流失不是?嫁接给他人,让他人承受自己的代价。</p>

四份的代价,换来一份传承。</p>

且这四份的代价,需要承受到第四代,这样人家才会来进行回收,止损嘛。</p>

家破人亡了在回收也可以,提前止损,这样私鼎不亏,但也没赚。</p>

身板不够硬朗,还是别弄私相授受这一套了,委实吃不消。</p>

如果说,第四足仅仅只是传承,无非是重量的大小,那第五足可就非常难受了。</p>

这也是第五足,正儿八经的铸造方式。</p>

人家不会亏,要是自身足够坚挺,那肯定是赚的。</p>

虽说消瘦了不少,但更加坚挺了不是?对吧。</p>

想要鼎生五足,至少得传至五代末,这个五代末,纯属是看在第五代能坚持多久。</p>

世生若不福寿连绵,那可真是无福消受。</p>

第五富足。</p>

非巨富不传,非近亲不受。</p>

巨富相当于有这么一个底,而近亲则是有这么一个兜底的,至少不会眼睁睁的看着你耗死,但这一份兜底代价可是很严重的。</p>

这是一个以良好的方式止损,一损便是四代传承,而补回的代价更重,若不是近亲那更惨,传承自此而终。</p>

就算巨富是近亲,人家凭什么付出终止的代价来进行尝试?有病吗?</p>

得弄清楚传授者为了什么,而承受着又为了什么,别当一个无知的笑话。</p>

要知道鼎每多一足,那都是全面的,若第五富足生,前面的四鼎可都是会多一足的,其中的难度可想而知,更何况其中还有给别人做嫁衣的意味。

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