第53章 桃源诗话106（1 / 2）

　这首诗如果写成七律，在景物上极尽描摹，在心情上大加渲染，无论对仗如何精工，都会失去空灵飘逸之气。

　古人的诗论你肯定看过很多，我不说他们的。我拿现代企业管理举例子——写七律是管理者讲纪律，内容规规矩矩，腔调有板有眼，不能一两句就讲完了，否则像玩儿似的；

　写七绝是宣布给谁谁撤职，三下五去二，完了，图的是干脆淋漓。你想想，领导把撤职决定说出口后，还在那站着合适吗？那不是让下属难堪吗？你看电视剧上，领导在会上撤谁的职或是宣布会引起争议的决定后，马上说散会。不马上走，会陷入无聊的争论或是抗议。

　写七绝就是类似这样，话不能多，多了碍事儿。但它比领导开会难，领导开会可以提前打草稿，一切按章程办事，有规有矩。但写七绝不行，写七绝需要高度的概括力。

　好比一分钟演讲比赛，谁能在最短的时间里把要阐述的东西说得最简洁而又生动，谁就最牛，这个拼的就是语言上的概括力。

　龙震问：“七律写得好，对遣词用字锻炼很大，难道没有好的概括力？”

　李涛说：“两码事。七绝首先需要的不是语言，而是识见。它需要在28个字内体现一种思想、情操或是见识之类。比如七绝圣手王昌龄的《出塞》，表达了诗人希望朝廷能起用良将，使老百姓过上好日子的愿望。任何文学作品，首先好在立意，语言只是次要的。”

　龙震又问：“你觉得七绝和七律那个好写？”

　李涛说：“当然七律好写，因为七律有规律可循，搞好对仗做好起承转合就行了，凡有规律可循的都不难；七绝无规律，并且写出大气磅礴或纤细婉转的七绝，首先取决于性情，不是仅靠语言上的功夫能达到的。”

　“也就是说‘功夫在诗外’？”马晓琼插话道。

　“特别对，特别对。”李涛说，“写出好的作品，对生活的深刻感悟很重要。脱离生活的凭空想象之作注定格调不高甚至卑下，说句俗烂的话就是——生活是最好的老师。”