第一章 修道路子（2 / 2）
“不好意思，最近出门出的急，我没带钱。”
很明显，雨竹把对面当骗子了，至于递过来的书，无非就是修功德道的修士需要一些所谓的香火钱。
和尚看着油光满面，一看平时就没少捞香火。
新楚仙域都大一统了，修道修佛其实都挺自由的，有条件还可以出这个星域，去外域修法。
所以大街上出现个和尚，算不得稀奇事。
玛德，这秃驴。什么请佛像、佛珠，然后必须给开光费几百几千的，这点小伎俩，我清楚的很。
“不不不，小施主，我将此书赠你。”和尚将书塞在雨竹的怀里。
“诶，你这和尚，忒不讲理了些。”雨竹斥骂道，“罢了罢了，也都是讨些衣食的可怜人。”
雨竹从怀中掏出5块钱。
这回换和尚一脸懵逼了，“小施主，你这是做甚？”
雨竹开朗的笑笑：“哼，明知故问。”
和尚做了个佛手礼：“五浊恶世中，不近钱财，六道轮回中，不沾因果。”
“你这又是甚么道理？”
和尚不顾雨竹的话语，自顾自的走了，口中呼吟：
“功名利禄几时修？晚睡早起不自由。
骑着骡驴思骏马，官居宰相望王侯。
只图衣食耽劳碌，何时阎君就取钩。
继子荫孙谋后代，更无一个肯回头。”
这时候雨竹看着对方佛光熠熠的身姿，然后看着自己空空如也的手，纳闷了一阵，你说这话之前怎么把我五块钱也拿走了？
雨竹不知所谓，打开书籍，看了两眼书的内容：“什么啊，不会是新的邪修传销吧？”
看着看着雨竹的表情逐渐变得迷惑。
总录：
礼节：孝
音乐：乐
射箭：绷（指弓弦绷紧）
御马：急（指要学会快慢）
书卷：典（指学习经典）
算数：麻（指数学太难了）
儒学：赢（指罢黜百家，独尊儒术，以及后面变种儒术治理国家。)
“嘶~一个和尚，拿着一本儒家的书，上面写着阴阳家的文字，记述着怪气家的目录，这世道，奇也怪哉。”
上面的文字直教雨竹看不懂，但是拿着这本书到时候，他好像能感觉到什么了。
那是一种奇妙的感觉，仿佛沟通天地，比如看周围的行人，他们的脸上或多或少都浮现着黑气。
像是年轻的小孩，脸上的黑气就相对而言较少，老年人大多数黑气也很少，甚至有些老年人脸上没有黑气，而中年人的脸上黑气就非常浓郁。
雨竹左右看来，青春期少年少女的脸上黑气中有些会夹杂着粉红，他不知道这黑气代表着什么，但是本能告诉他，这绝对不是什么好东西。
生气的人脸上的黑气会夹杂红色，而且会慢慢的变得浓密，伤心的人，脸上的黑气带着一点蓝色，十分粘稠，像是凝胶一样。
“难道是这书？”雨竹感到疑惑，将书本丢掉，果然，世界又恢复正常。
“这黑气是什么？有种不祥的预感......”雨竹感到不安，他觉得这是什么不好的东西，但又因为好奇心没有把书丢掉，而是带回了家慢慢观看。
翻开书的第一个区块，一个大大的惘字就写在中央，雨竹自然的想起了半个月前的新闻:“惘教？！”
这时雨竹其实已经开始质疑留下这本书是否合理了，惘教作为邪教，私下传播的功法多半也是魔道功法，而这本书......虽然看不出来是不是功法，但估计也不是什么好货。
“我就看看，不修练。”自我安慰过后，雨竹打开了功法的第一页：
“天地玄宗，万炁本根。
广修诰劫，证吾神通。
鳏寡孤独，缈尛群生。
三界内外，唯惘独尊。
惘迷嗔怨，苦痛证果。
体有惘罡，覆咉吾身。
视之不见，听之不闻。
三界侍卫，五帝司迎。
众仙来拜，万神朝礼。
受持万遍，心怀光明。
洞慧交彻，五炁腾腾。
惘罡速显，附吾正身。”
雨竹赶忙运用起了他儒学平均考120分的小脑筋。
一眼就认出了这个经文的来源来自于道家的《金光经》，将三界内外，唯道独尊篡改为了唯惘独尊。
并且将道家看待万物无欲，无念，无执的公正视角改为了缈尛群生，预示着将天地万物都看为渺小的事物，并且用藐视视角认为自己高上一层。
“何等可笑。”雨竹笑笑，用了不到半个小时把这本书给看完，基本上就是抱着看小说的心态看的，结果令人大吃一惊。
这本书的造价不菲，拥有能让人看到痛苦的能力，并且后面还附了一本功法，可以吸取人的痛苦转化为修为。
这是本辅助功法，使用的话，需要一本主功法，转化出来的修为一律按照这个主修的功法进行转化。
简单来说，如果你修炼了火系的功法，那么转化出来的修为就是这个功法打坐修炼出来的修为，没有任何后遗症。
并且被这本功法吸收了痛苦的人，将会失去产生的痛苦，整的跟个正道功法一样。
不过作为接受过新楚仙域新型先进思想教育的有志青年，雨竹一眼就洞察了本质，如果是这么好的东西，早就是正道合法功法了，凭什么会被打入邪教之流？
于是秉承着辩证精神，雨竹上网搜索了好几例关于惘教的案件。
果不其然，被吸收了痛苦的人，往往会忘记掉产生痛苦的根源，对其变得不在意，变得麻木，最后这种态度将会影响到整个人的生活和价值观。
“宁要痛苦，不要麻木啊。”雨竹已经差不多知道是什么情况了，当你的亲人被某些人杀害，惘教的教徒就会像闻着血的鲨鱼一样过来吸收你的痛苦。
吸收完了过后你是不痛苦了，但是你也麻木了，你不会去想着报仇，更可怕的是，你连提起正规诉讼的心都没有了。
当然，这部功法被封禁的根本原因，还是因为触犯了《元灵思想自由法》。
该法规定，任何开了智有自我思考能力的生灵，都不可在未允许的情况下被使用任何术法强行篡改思想，概念，观念。
“此法并非正义之举，此物留之何用？”雨竹本来是想这么说，然后把书拿去烧了的，也可以交给督警卫，将邪恶和那个奇怪的和尚绳之以法。
但是转念一想，这本书岂不是可以精准的知道哪些人需要帮助，哪些人陷入了极大痛苦之中。
“东西没有好坏之分，只有用的人有......”雨竹深呼吸两口，试图安慰自己，“个屁嘞，踏马的以前打仗的时候，对面科技侧星域研发出的“针对性基因篡改超病原体”就是通过搜寻我方仙人的基因，从而研发出的超凡病原体，就是用来杀人的，搞得当时一堆的丹师和药师都无可奈何。”
雨竹还是没办法说服自己，但对于这么一个新奇的玩具，他又不舍得交出去。
在这种接受的思想教育与自私思想的矛盾之间，他还是将这本书留下了。
“目录上的东西，是言灵操控术，可以调动对方的情绪，修炼这个的话，应该不算堕入邪教吧。”
那言灵操控术，正是目录上的儒学六艺：
孝，乐，绷，急，典，麻，赢。
啊，你问为什么有七个？儒学六艺有七个不是常识吗(恼)？